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Pioneiros da Educação Adventista

Foto do escritor:  Ribamar Diniz Ribamar Diniz

Conheça a trajetória e o legado daqueles que iniciaram uma das maiores redes confessionais privadas do mundo

Passei quase toda a minha vida estudando em instituições de ensino adventistas. Por isso, sou testemunha da influência positiva que esse modelo de escola exerce na vida dos alunos. O sistema educacional da igreja é atualmente uma das maiores redes confessionais privadas do mundo. Só na América do Norte, onde tudo começou, ela concentra 77 mil alunos da pré-escola à pós-graduação.


A exemplo das pesquisas Value Genesis e Cognitive Genesis, que têm comparado o desempenho acadêmico de alunos da rede adventista com os da rede pública e privada norte-americana, vários estudos mostram que os alunos matriculados nas escolas da denominação têm melhor desempenho em todas as disciplinas (saiba mais clicando aqui). Uma das explicações para isso é o fato de as escolas adventistas buscarem o equilíbrio entre atividades cognitivas, físicas e espirituais. Os benefícios de uma educação balanceada e com base na Bíblia são evidentes hoje. Mas não eram nos primórdios do adventismo. A maioria dos líderes e membros da igreja não se preocupou em estabelecer escolas para seus filhos por acreditar que Jesus voltaria em breve (Floyd Greenleaf, In Passion for the World [Nampa, ID: Pacific Press Publishing Association, 2005], 16; e George Knight, Lest We Forget [Hagerstown, MD: Review and Herald Publishing Association, 2008],184). Não que eles fossem iletrados ou contra a formação educacional. Tiago White, por exemplo, era professor por formação e usou sua habilidade de ensinar e escrever na pregação do evangelho de maneira falada e escrita. Mas, crendo que em breve o mundo acabaria, os pioneiros adventistas não viram necessidade de usar seu tempo e esforços na abertura de escolas, mesmo porque elas eram providenciadas pelo governo. Foi somente em 1872 que a primeira escola adventista foi criada em Battle Creek (In Passion for the World, p.19; Lest we Forget, p.185).


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